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潮汕老爷符问题

祖先的护身符比较少,虽然有些地方很注重祖先崇拜,但大多还是只讲究一个“心念”

潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来??求大神帮助

潮汕地区古属楚之地,背五岭而面南海,是我国典型的海洋文化区域。这里的人相对于山区和草原的人来说,见多识广,对客观世界的复杂性认识得多,疑问也就多,于是便形成了楚人"信鬼而好祠"的传统。我国古代楚国著名诗人屈原,在《天问》中对大自然提出了170多个问题,表现了屈原博大的思想和探索真理的精神。这是当时楚人整体文化的反映,是楚人思想活跃的结晶。 屈原在两千年前提出的问题,许多至今仍没有科学的答案。对于思维活跃的人说来,科学的空白地,便是想象驰骋的广阔空间。于是潮人便创造出众多的神明来予以解释。 潮汕的原住居民多是海民和山民。他们靠打鱼和狩猎为生,危险性和偶然性都很大。明清以后和海禁和现代海峡的军事封锁,使这种危险性更为增加。大量男子冒死过洋,到东南亚一带谋生,在海上飘流,九死一生。他们只能把希望寄托在神明保佑上。潮汕下身能够在海内外各有一千万人,几乎每个家庭都有亲人骨肉天各一方。在过去长期内外隔绝的情况下,亲人门只能通过默默的祈祷来安慰各自的心灵。这些都使潮人从小就受到拜神的熏染,对神明多取虔诚态度。 由于潮汕地区与中原内地阻隔,远离古代中原争斗的战场,就成为中原人避难的首选之地。秦末、南北潮、宋末、明末等几次大规模的移民高潮,成为潮汕居民的主要来源。他们离乡背井,唯一能带走的只有他们的信仰和对祖国的怀念。因此,他们带来了全国各地、各种系统的神祗。这些习俗与浓厚的封建意识结合在一起,牢固地延续至今,虽经"文化大革命"的急风暴雨的扫荡,但下层民众的信仰仍未能彻底改换,往往是既接受新的,也保留旧的。这就使得潮汕地区的神祗愈来愈多。 潮人崇拜的诸神中,最多的当然是全国共有的神。佛教中已三世佛、观音、地藏为盛;道教中以玄天上帝、关羽为盛;近世引进了基督教和泰国佛等。此外是外地创造而经移民带入的神,其最大者是海神妈祖(天后)和各行各业的祖师神。其他有朝阳的"双忠祠",供奉睢阳张巡、许远;揭阳的"英毅圣王庙",供奉介子推等。在民间村社小庙中,多供奉潮人自己创造的神。潮人深知"神是人造的"玄机,需要什么就创造什么,十分得心应手。其形象多取材于三个方面:古今英雄伟烈人物、各族各姓祖先和各种神话传说。在意识上,他们认为这些属于"自己"的神最为可靠,关键时刻能予人以庇佑,对之礼拜最勤。平时所谓"拜老爷",多指拜这些地方神。"老爷"是所有各类神的统称。 一、 古今英雄伟烈人物。尤其是为本地人做过好事的人,死后多奉为神。 唐代著名的家、文学家韩愈,因"谏迎佛骨",被贬潮8个月。他关心人民疾苦,做了许多好事:办教育,兴水利,治鳄害,开风气,影响巨大。潮人在宋代以后便立祠纪念他,绵延至今,甚至"赢得山水改姓韩"。连带所致,他的侄孙因护送韩愈有功,也成为八仙之一的韩湘子;与韩愈交往相厚的灵山寺大颠和尚亦受到历代崇拜,香火不断。后世另一位高僧大峰,,曾募捐修建潮阳和平桥,也被后人祭祀,庙宇十分堂皇。宋末忠臣文天祥,追随宋末帝来过潮汕,潮人感其忠义奉为神,在潮阳莲花峰下立"忠贤祠"纪念。明嘉靖时,潮人翁万达三任兵不尚书,在北方筑长城,回家乡修水利,其偶像被潮人带到泰国奉为"翁勇大帝",又称"英勇大帝",仅在泰国就立庙百所以上。清末潮人方耀在中法战争中,以广东水师提督守虎门,防备森严,至今有"方大人庙"祀之。 二、 祖先崇拜系统。除了各姓崇拜自己的先祖外,供奉潮人共同祖先的"三山王庙"遍布潮汕大地。三山国王起源很早,文献上说它"肇迹于隋,显灵于唐,封于宋"。现在表面上是作为揭西县境内的巾、明、独三座山峰的代表,形象是骑虎巡山的三兄弟,所以也是山神。但究其实质应是早期带领潮人在这里开天劈地的三兄弟,因开发、保护地方有功,被奉为"三山国王"神。揭西县河婆镇的霖田祖庙,内中供奉了许多中华民族开发历史的博物馆,是中国下层百姓自发的进行传统教育的地方。每年都有许多来自粤东各地、、以及海外的潮汕人、客家人,越千山,跨万水,来此拜祭,以慰思乡念祖之情。这种对祖先不忘本的美德,是中华民族凝聚力的表现。 三、 地方风物传说。几乎每个在本地流传的各种传说、神化、故事,最终都结晶出一个神。澄海莱芜湾附近有几个岛,就造出了莱芜神女,说她因下凡为海民做好事被玉皇肢解,成了这个岛。揭阳登岗古时有个聪明儿童早夭,被奉为"风雨圣者",保佑风调雨顺。划船的以其诙谐乐观的特点造出个"浆官爷公",其形象是戴风雨帽,曲单膝而坐,一手拿折扇,一手拿个大烟袋,最奇特是戴着墨镜,滑稽可乐。管生育的德生娘娘;管小孩出麻疹的,有珍珠娘娘。潮汕的土地神和灶王爷也多是由本地的人神担任,每个都有一段故事来源。 潮人的神祗崇拜有些什么特点呢? 第一、非宗教化。信者绝大多数已分不清佛道,更不论其原旨,只要是神明,便认为不可怠慢,以便在心理上多一份保险。老树、巨石,甚至宏伟建筑,皆在可拜之列。既不讲宗教的仪轨,也不必年什么经文。今日潮人之拜神,完全成了一种习惯性行为,大都是宁愿信其有而善待之,不愿信其无而侮谩之。 第二、崇拜但不完全迷信。《汉书.地理志》说:"楚人信巫鬼,重淫祠。"现已大有改变。""信巫鬼"的情况因医疗技术之普及和发达,在潮汕已基本绝迹,很少有人找巫婆、神汉看病。现在拜神演戏时,已完全是人们自己在欣赏。戏中"送太子"之俗,即将戏中的太子人偶请到神像前配享一会,演完戏即还给剧团。这实质就是一种图吉祥的表演。再如:澄海盐灶乡竟有游神时拖老爷之举,即游至某地时,由众多壮汉拥到抬神像的轿子上抢拖神像,以能拖到神像为幸,直拖扯至神像面目全非为止,然后再重塑新像。以此种"大不敬"方式推陈出新,恐怕也是世上所罕见。 第三、尽可能与现代文明相结合。在潮汕,不管什么寺庙前,一般先设天地父母牌位,以祈祷国泰民安、父母康健为目的。寺庙往往也极尽装饰之能事:贴瓷、塑花、各臻其妙;浮雕、圆雕、透雕,尽显神通。加上现代化的声光电手段,一改旧寺庙那种阴森可怖的氛围,成为民俗活动和民众休憩的场所。原来用以敬神驱鬼的的一些表演活动,也一改其原旨,成为民众自娱、娱人的艺术活动。潮汕有名的英歌舞,威武雄壮,造型奇特,近年多次在全国艺术表演中荣获大奖,其原型就是游神时用以驱鬼逐疫的队舞。 总的来说,潮汕地区的诸神崇拜是比较兴盛的,但因其不害人,符合信仰自由原则,也就允其存在。和有识之士正努力使其逐渐改造、变异,转化成有益于人民群众生活,有利于社会精神文明的活动。这也是我们研究诸神崇拜要达到的最终目的。

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世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开? 平地雷声起势还鲲化为鹏海浪翻阴阳交泰太平间玄武山佛祖灵签解签全文1-25签佛祖在上,为解脱众生烦恼,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。 在这里尽可以许下你的愿望,诚心求一个签。 第一签:宋太祖登基:上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰:一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅:三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉 岁君:飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑, 生意:春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》 谋望:冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》 婚姻:世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》 出外:一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全! 开铺:开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也, 合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也! 求财:正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之! 第二签:薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆 诗曰:入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏, 家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉 岁君:虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知, 谋望:不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉 婚姻:自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉 生意:白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉 开铺:卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉 合伙:之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙, 求财:正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险 第三签:孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》 诗曰:时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星,家宅:莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水道,使之合课做过新灶君,则居住财丁昌盛也〉 岁君:否极从今喜泰来,龙泉磨拂旧尘埃,暮然守旧无他事,闭门深居也获财, 生意:有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助,秋冬时节利享通,《生意初时有虚无实,面好看内部空交,五,八,十一月返运,可得厚利也》 谋望:几年踪迹在江湖,名利无成困路途,今日相逢官贵力,好番春色满皇都,《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》 婚姻:有缘造物自安排,休叹无缘事不谐,此际好听琴瑟调,莫教夜漏滴空谐,《婚姻成之但应从速说合,迟恐有变恐守空房无缘也》 开铺:之卦为灾去终吉之兆,应小心大量,防止意外事故,初有小利,到底大利也, 合伙:之卦可以成功,宜同心协力和气相处,忍口舌可保平安大吉, 出外:一事叶吉但谦心意未定,应有胆敢往于五,八,十一月贵人扶助,各事平安! 求财:正财库取利波阻已过,凡事业宜立志经营,候交八,十一月有贵人扶助,可得财利入手偏财初有阻,秋后可得! 第四签:黄巢出寨《花木遭风》中平之卦,借风得舟之兆《蛇》 诗曰:有盒原无剑,劳心弄一场,家中多怪异,一犬吠三羊,家宅:无由闲事费支持,枉用贪心不可欺,金产损伤有少失,更防人口有微疲,〈吉宅人口之卦可得喜气但防产妇月内惊阻有防三,六,九月灾疾是非失财之厄,皆因门轻重畔,埕口水字不美有利各宜修整则财丁可旺〉 岁君:劳心费力欲成功,待到花开一阵风,多谢东风轻借力,望东别有一枝红, 生意:生意交易欲认真,偏财莫取正财伸,四七九月经营好,买卖求财遂君心《生意取利仍嫌有盒无剑既是空有交易宜谨慎,用苦心智谋秋后有财利》 谋望:用尽心机事不成,如今休要问前程,金乌直待震坤日,自然荣显名利成,《谋事初时有阻隔不能成功,但应耐心谋之于四,七月有贵人扶助名利双成》 婚姻:婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,有意种花花不发,无心插柳柳成荫,〈姻缘在远方成之大吉,若是近处男女两方经常见面的恐难成也〉 开铺:若是老铺宜守旧经营,若是新创建未开张铺宅恐有不妙之处,勿开为好! 合伙:合伙不成合之不利,因为伙计间有败运者,不要合伙反而安稳大吉也! 出外:之卦美中不足恐防有些阻隔,若真心敢往于四,七月便可得到成就, 求财:正财库取利虽有得,恐有阻隔财不住手,应立志经营于四,七,九月一派大好有财利可得,偏财切不可取 ! 第五签:苏东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦,心动意和之兆〈龙〉 诗曰:威武逞英雄,时享运也通,鹿行方见马,遇贵喜重重,家宅:门庭兴旺福神多,人虽无灾百事和,春夏宜防官灾疾,秋冬财物满庭稼,〈喜气盈门,但防春夏月小疾,及火星之厄,早晚火烛小心,是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉 岁君:舟行风顺去无虑,利涉江湖正遇时,万里程途只可到,所谋遂意事如期, 生意:生意兴隆财利开,河有桥来天有阶,五洲四海皆可往,有勇有智有厚利,〈卜生意道路四通八达,与人交易不可乱猜,宜立智,五,八,十一月可得厚财利〉 谋望:欲求动止莫怀疑,名利相寻勿待迟,但得便中须速起,休教叹过运中时,〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助定可成功〉 婚姻:婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,两边相许无他事,正好乘时射雀屏,〈婚姻成就百说百合,小登科已到在吉顺也,要借此时运托人说亲也〉 开铺:之卦叶吉但交易宜谨慎,应防人不仁,有贵人扶助财利兴隆! 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合伙:之卦似龙蛇混杂之兆,恐伙计不同心口舌是非多,勿合免失财利也! 求财:正财虽是有得但不安稳,恐阻失宜立志刻苦经营,秋后有财利可得,偏财可取但应忍口舌! 第十五签:诸葛亮出身《旭日东升》大吉之卦,谋为果决之兆《马》 诗曰:一日赴东升,二日水中明,春风和气暧,禄马进门庭, 家宅:保得自家莫取钱,好香烧炷谢苍天,田蚕六畜皆兴旺,受佛今年胜旧年,〈吉宅人口可得喜气,但防三 四月口舌涉财,主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩,请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉 岁君:月满今霄离海边,时人感仰赖青天,清光照耀难星退,君子求谋便得官, 生意:春夏财利虽有亏,明智壮大购货归,收购货物仓中放,秋冬出售利非微,《生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利, 谋望:此身相逢更遇邀,龙蛇天外拔迢迢,平生伴你营随意,云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉 婚姻:前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉 出外:一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人扶助可卜名利双全! 开铺:上春恐有阻隔小利,候秋冬月生意兴隆,有贵人扶助源广进! 合伙:大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也! 求财:正财取之有得但恐防三,四月阻隔,应果决进前交五,八,十一月有厚利入手,偏财有小人恐有官非破财,到底平安也! 第十六签:关公带嫂秉烛待旦,〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉 诗曰:秉烛对佳人,风吹烛泪垂,且防猪与犬,恐惹闲中非 家宅:只因不肯敬神明,惹得家中事不宁,今岁若除灾与难,除非重整久家声,〈吉宅人口可得喜气,但防四 ,九,十月祸非疾难失财,肖猪狗之人恐惹祸非,宜安份守已,向佛祖奉经拜祖上香灯,做过新灶居住 财丁兴旺兴〉 岁君:浊油点灯灯自灭,方才剔起又垂微,长心烧书空劳力,何不将身忙自归, 生意:何必次次费心机,用尽苦力财力稀,口舌欲任偏财勿,正财守旧能得利,〈生意似穿破鞋过水,防小人耗财,与人交易信直中直,宜苦力不从经营可得财力〉 谋望:覆危渡水两头难,万计千磨财利艰,守份安贫宜忍耐,忙忙劳力不如闲,〈谋事不成如破鞋覆渡水,艰难重重防歹人祸害,九,十月更应谨慎防备〉 婚姻:方才说起惹忧愁,想是姻缘不到头,如今若得言相许,又恐吓旁人暗里谣,〈婚姻不成有小人重重,纵然成之恐不长久,也许被歹徒占有〉 出外:一事因时令不美,恐防小人生端,宜守旧经营方保无忧! 开铺:之卦为浊油点灯,恐防大火是非口舌,小人耗财宜过旧经营平安也, 合伙:之卦不吉伙计多心,恐防是非口舌,亏本切勿合,合之定失! 求财:正财库利小九,十月有歹徒负累,宜稳重谨慎经营,见利取利得之安,偏财定失,分文勿取也! 第十七签:王省就亲〈枯树生枝〉中平之卦,一牛二尾〈龙〉 诗曰:才子遇佳人,红霞映碧波,文书今日至,凡事起荣华!家宅:莫将怪梦作闲因,邪摩私祸不临神,自是行藏千里合,岂因病小危难消,〈吉宅人口可得喜气临门,但嫌六杀占宅,恐吓防六,九,十二月疾难口舌失财,向佛祖奉经保平安,求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴旺〉 岁君:当时得意反成痴,今日忧疑事不危,若遇贵人相接引,十年桔树又生枝, 生意:生意经营切莫贪,牢牢记住守旧框,肖牛之人防阻失,肖羊之人厚利攀,〈生意有利可得但防阻失,经营要正直谨慎,肖羊者得厚利,肖牛者失财利〉 谋望:贪多更惹祸临身,名利从来是未真,但得忧游家道乐,知他谁是百年人,〈谋事可成但有阻隔,做要稳重认真,不可贪心方免惹祸临身〉 婚姻:不须勉强费尽金,婚来合时何用寻,立志强成非好事,知人知面不知心,〈婚姻大事切需要探明对方底细,不可马虎从事乱挥金钱,别把野花当红花〉 出外:一事虽有贵人扶助,但又防小人生端寄祸,不可在外久住,且来来往往! 开铺:之卦不美未开勿开,已开之钥应防盗贼火灾,肖牛者失利肖羊者可得大利! 求财:正财库取利上春财利稀少,但宜刻苦经营秋厚转运,各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之! 第二十二签:岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦《凤鸣歧山〉〈猪〉 诗曰:喜赴琼林宴,金盘捧玉杯,多题龙凤榜,天下广传名, 家宅:好整新居换新巢,远离群只兔相投,升平无事皆为福,恰似晴明月满宵,〈吉宅人口之卦虽有喜气可得 ,但嫌家内不和气且有灾疾,是灶君不旺埕口水路不通,宜择吉方重建新灶,修通水道厝宅修整壮旺居住平安》 岁君:凤凰飞出林间去,振翼飞回伏众禽,一日身荣朝上国,四方钦仰尽名闻, 生意:正二五九生意时,他有则难价不知,经营勿贪尾空有,偏财得利又失利,〈生意经营旺相有贵人扶助,宜用智谋大胆经营于五月起可得厚财利也〉 谋望:几年静坐守闲居,景色萧条事已虚,此去时通同泰运,名利成就一声雷,〈数年谋事有虚无,现岁谋事宜 立胆智敢想敢干,于三,七,十一月可成功也〉 婚姻:旧年夫妻去鸣琴,静里听来鸾凤音,休要蹉跎延岁月,天寒失雁杳难寻,〈婚姻可成,但宜从速下聘,切不可迟迟拖延岁月事多变〉 出外:一事得运,身体可平安,大胆前往于三月起有贵人扶助,可得大财利也! 开铺:卜开铺之卦,如将军得胜之兆,有贵人扶助宜大胆经营,五月起可得厚财利! 合伙:之卦似凤鸣歧山之兆,伙计要同心同德齐心协力可得大财利也, 求财:正财库有利但初时空有,凡事业宜立胆智交三,八,十一月有贵人扶助,可得厚利,偏财可得恐不住勿贪 也! 第二十三签:颜回短寿为圣〈花开遭风〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉 诗曰:月下围棋局,谁知子落来,听琴不相识,袖手问颜回, 家宅:家居不利欲搬移,惹不搬迁惹是非,只是本家人着力,好心人被小人欺,《吉宅人口之卦虽有喜气可得, 但防疾难口舌失财和盗贼之厄,吓佛祖保平安,皆因灶君不旺失祀祖上香灯,宜奉拜周到重新灶君居住兴 旺也》 岁君:种得桃树满园林,花开遭雨又遭风,当初只望偷桃食,如今到底总成空, 生意:生意守分可经营,进出货物看市情,取财勿贪防阻失,现买同卖财利兴,〈生意宜守旧经营,要现买现卖 ,不可妄取,防小人劫物六,八,十一月有利可得〉 谋望:几载蟾宫折桂枝,未逢时节枉心机,寅缘等到花开日,又被连朝大雨欺,〈谋事难成,恐防小人生端寄祸 ,累害耗财,肖猴者恐惹官非和失败〉 婚姻:知人知面不知心,枉使良谋费尽心,只为眼前欢共乐,谁知祸起为娼淫,〈婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾〉 出外:一事为啖河止渴,恐有小人阻隔凡事宜守旧经营各事平安! 开铺:卜开铺之卦如花开遭风之兆,未开勿若是老铺宜注意火盗之危,吓佛祖保佑平安! 合伙:之卦不美似花开遭风之兆,勿合为要,若合之恐有小人盗劫财物,亏本折利! 求财:正财虽有得,但防小人累害,宜守旧经营钱财不可信中直,应防仁不仁六,八,十一月有财利也,偏财勿取! 第二十四签:唐明皇游月宫〈吉庆分明〉〈风云际会之兆〉上上之兆〈鸡〉 诗曰:白鹤九霄鸣,空中万里声,犀牛放望月,吉庆之分明,家宅:汝家无事不须疑,但梦如何有约期,人若安然无他事,提防暗里小人欺,《吉宅人口之卦虽有喜气,但阴夏月小疾失财盗贼之厄,门户宜谨慎有称人承奉祀拜到财丁昌盛,妇联有喜恐无得》 岁君:明有当空处处辉,朗然光辉照昏迷,谋所运大家声显,富贵荣华福乐齐 生意:春夏生意有小灾,守份求神能保财,交秋月圆时运转,货物出入利路开,〈新创生意春夏月防阻失,宜守旧经营,买卖数目应谨慎,交秋月便可得财利〉 谋望:心欲抽开事未闲,失去无处把身安,如今得有青云路,步上天梯见广寒〈谋事初进难成且有阻隔,候三,五,八,十一月用些财帛帮助,事情便可成功〉 婚姻:婚姻本是合团圆,何必慌忙心里悬,自是有缘千里合,管教男女共安全,〈婚姻成也缘份生就,男女双方 情投合,同心同德千里缘合,白头皆老〉 出外:一事有贵人重重,应于三月往外,不但平安而且有厚利可得! 开铺:之事时令合局,为风云际会之兆宜择吉日,从速开张定有财利可以得!